Kas bija īstais vēsturiskais Jēzus?

Kas bija īstais vēsturiskais Jēzus? Atbilde



Bez šaubām, viens no visbiežāk uzdotajiem jautājumiem ir Kas bija Jēzus? Nav šaubu, ka Jēzum līdz šim ir visaugstākā vārda atzinība visā pasaulē. Pilnībā viena trešdaļa mūsu pasaules iedzīvotāju — aptuveni 2,5 miljardi cilvēku — sevi dēvē par kristiešiem. Islāms, kurā ir aptuveni 1,5 miljardi cilvēku, patiesībā atzīst Jēzu par otro lielāko pravieti pēc Muhameda. No atlikušajiem 3,2 miljardiem cilvēku (aptuveni puse pasaules iedzīvotāju) lielākā daļa ir vai nu dzirdējuši par Jēzus vārdu, vai arī zinājuši par Viņu.



Ja kāds sastādītu kopsavilkumu par Jēzus dzīvi no Viņa dzimšanas līdz Viņa nāvei, tas būtu nedaudz niecīgs. Viņš dzimis no ebreju vecākiem Betlēmē, mazā pilsētiņā uz dienvidiem no Jeruzalemes, kamēr šī teritorija atradās romiešu okupācijā. Viņa vecāki pārcēlās uz ziemeļiem uz Nācareti, kur Viņš uzauga; tāpēc Viņu plaši sauca par Jēzu no Nācaretes. Viņa tēvs bija galdnieks, tāpēc Jēzus, iespējams, apguva šo amatu savos pirmajos gados. Apmēram trīsdesmit gadu vecumā Viņš uzsāka sabiedrisko kalpošanu. Viņš izvēlējās par saviem mācekļiem duci vīru ar apšaubāmu reputāciju un strādāja Kapernaumā, lielā zvejnieku ciematā un tirdzniecības centrā Galilejas jūras krastā. No turienes Viņš ceļoja un sludināja pa visu Galilejas reģionu, bieži pārvietojoties starp kaimiņiem pagāniem un samariešiem, ar pārtraukumiem ceļojot uz Jeruzalemi.





Jēzus neparastās mācības un metodika daudzus pārsteidza un satrauca. Viņa revolucionārais vēstījums kopā ar pārsteidzošiem brīnumiem un dziedināšanu ieguva milzīgu piekritēju. Viņa popularitāte iedzīvotāju vidū strauji pieauga, un rezultātā to pamanīja labi iesakņojušies ebreju ticības līderi. Drīz šie ebreju vadītāji kļuva greizsirdīgi un dusmīgi par Viņa panākumiem. Daudzi no šiem vadītājiem Viņa mācības uzskatīja par aizskarošu un uzskatīja, ka viņu iedibinātās reliģiskās tradīcijas un ceremonijas tiek apdraudētas. Drīz viņi sazvērēja ar Romas valdniekiem, lai Viņu nogalinātu. Šajā laikā viens no Jēzus mācekļiem par niecīgu naudas summu nodeva Viņu ebreju vadītājiem. Neilgi pēc tam viņi lika Viņu arestēt, steidzīgi sarīkoja izspēles sēriju un īsi sodīja Viņu ar krustā sišanu.



Bet atšķirībā no jebkura cita vēsturē, Jēzus nāve nebija Viņa stāsta beigas; patiesībā tas bija sākums. Kristietība pastāv tikai tāpēc, ka notika pēc Jēzus nāves. Trīs dienas pēc Viņa nāves Viņa mācekļi un daudzi citi sāka apgalvot, ka Viņš ir atgriezies no mirušajiem. Viņa kaps tika atrasts tukšs, ķermenis pazudis, un daudzas dažādas cilvēku grupas dažādās vietās un atšķirīgos apstākļos piedzīvoja daudzas parādīšanās.



Tā visa rezultātā cilvēki sāka sludināt, ka Jēzus ir Kristus jeb Mesija. Viņi apgalvoja, ka Viņa augšāmcelšanās apstiprināja vēsti par grēku piedošanu caur Viņa upuri. Sākumā viņi pasludināja šo labo vēsti, kas pazīstama kā evaņģēlijs, Jeruzalemē, tajā pašā pilsētā, kur Viņš tika sodīts ar nāvi. Šis jaunais sekojums drīz kļuva pazīstams kā Ceļš (skat. Apustuļu darbi 9:2; Apustuļu darbi 19:9; Apustuļu darbi 19:23; Apustuļu darbi 24:22) un strauji paplašinājās. Īsā laika posmā šī ticības evaņģēlija vēsts izplatījās pat ārpus šī reģiona, izplatoties līdz Romai, kā arī tās plašās impērijas pašā tālākajā daļā.



Dr. Džeimss Alans Frensiss uzrakstīja šādus vārdus, kas trāpīgi raksturo Jēzus ietekmi cilvēces vēsturē:

'Šeit ir vīrietis, kurš dzimis neskaidrā ciematā, zemnieces bērns. Viņš uzauga citā ciematā. Viņš strādāja galdniecībā līdz trīsdesmit gadu vecumam. Pēc tam trīs gadus Viņš bija ceļojošs sludinātājs.

'Viņam nekad nav piederējusi māja. Viņš nekad nav rakstījis grāmatu. Viņš nekad nav ieņēmis amatu. Viņam nekad nav bijusi ģimene. Viņš nekad nav mācījies koledžā. Viņš nekad nav ielicis kāju lielā pilsētā. Viņš nekad nav ceļojis divsimt jūdžu attālumā no vietas, kur Viņš dzimis. Viņš nekad nav darījis vienu no lietām, kas parasti pavada diženumu. Viņam nebija nekādu pilnvaru, izņemot viņu pašu. . . .

“Kad vēl bija jauns vīrietis, tautas viedokļu viļņi vērsās pret Viņu. Viņa draugi aizbēga. Viens no viņiem Viņu noliedza. Viņš tika nodots Saviem ienaidniekiem. Viņš piedzīvoja ņirgāšanos par tiesas procesu. Viņš tika pienaglots divu zagļu krustā. Kamēr Viņš mira, Viņa bendes spēlēja par vienīgo īpašumu, kas Viņam bija uz zemes, — par Viņa mēteli. Kad Viņš bija miris, Viņš tika guldīts aizņemtā kapā caur drauga žēlumu.

“Ir nākuši un pagājuši deviņpadsmit gari gadsimti, un šodien Viņš ir cilvēces centrālais elements un progresa kolonnas vadītājs.

“Es esmu tālu robežās, sakot, ka visas armijas, kas jebkad ir gājušas, visas flotes, kas jebkad tika uzbūvētas; visi parlamenti, kas jebkad ir bijuši, un visi ķēniņi, kas jebkad valdījuši, kopā ņemot, nav ietekmējuši cilvēka dzīvi uz šīs zemes tik spēcīgi kā šī vientuļā dzīve.

Nelaiķis Vilburs Smits, cienījamais pēdējās paaudzes Bībeles zinātnieks, reiz rakstīja: Jaunākais Encyclopedia Britannica izdevums sniedz divdesmit tūkstošus vārdu šai personai, Jēzum, un pat nedod mājienu, ka Viņš neeksistēja — starp citu, vairāk vārdu. , nekā tiek dotas Aristotelim, Aleksandram, Ciceronam, Jūlijam Cēzaram vai Napoleonam Bonapartam.

Džordžs Batriks, kurš tika atzīts par vienu no desmit lielākajiem divdesmitā gadsimta sludinātājiem, rakstīja: Jēzus deva vēsturei jaunu sākumu. Katrā zemē viņš ir mājās. . . . Viņa dzimšanas diena tiek svinēta visā pasaulē. Viņa nāves diena izvirzīja karātavas pret katru panorāmu.

Pat pats Napoleons atzina: 'Es pazīstu cilvēkus un saku jums, ka Jēzus Kristus nebija vienkāršs cilvēks: starp viņu un jebkuru citu pasaulē nav iespējams salīdzināt.'



Top