Kas ir Šekinas godība?
Atbilde
Vārds
shekinah Bībelē neparādās, bet jēdziens skaidri redzams. Ebreju rabīni radīja šo ārpusbībelisko izteicienu, ebreju vārda formu, kas burtiski nozīmē, ka viņš lika apmesties, norādot, ka tas bija Dieva Kunga klātbūtnes vai mājvietas dievišķs apmeklējums uz šīs zemes. Šekina pirmo reizi bija pamanāma, kad izraēlieši devās no Sukotas bēgļu gaitās no Ēģiptes. Tur Tas Kungs parādījās mākoņainā stabā dienā un ugunīgā stabā naktī: Izgājuši no Sukotas, viņi apmetās Etamā tuksneša malā. Dienā Tas Kungs gāja viņiem pa priekšu mākoņu stabā, lai vadītu tos ceļā, un naktī uguns stabā, lai apgaismotu tos, lai viņi varētu ceļot dienā vai naktī. Ne mākoņu stabs dienā, ne uguns stabs naktī nepameta savu vietu cilvēku priekšā (2. Mozus 13:20–22).
Dievs runāja uz Mozu no mākoņu staba 2. Mozus grāmatā 33, apliecinot, ka Viņa klātbūtne būs ar izraēliešiem (9.p.). 11. pantā teikts, ka Dievs runāja ar Mozu vaigu vaigā no mākoņa, bet, kad Mozus lūdza redzēt Dieva godību, Dievs Viņam teica: Tu nevari redzēt Manu vaigu; jo neviens Mani neredzēs un paliks dzīvs (20.p.). Tātad, acīmredzot, redzamā Dieva godības izpausme bija nedaudz pieklusināta. Kad Mozus lūdza redzēt Dieva godību, Dievs paslēpa Mozu klints spraugā, apsedza viņu ar roku un pagāja garām. Tad Viņš noņēma roku, un Mozus redzēja tikai Viņa muguru. Šķiet, ka tas norāda uz to, ka Dieva godība ir pārāk brīnišķīga un spēcīga, lai cilvēki to pilnībā ieraudzītu.
Dieva klātbūtnes redzamo izpausmi redzēja ne tikai izraēlieši, bet arī ēģiptieši: pēdējā nakts sardzē Tas Kungs paskatījās no uguns un mākoņa staba uz Ēģiptes karaspēku un apmulsa. Viņš lika noraut viņu ratiem riteņus tā, ka viņiem bija grūti braukt. Un ēģiptieši sacīja: Ejam prom no izraēliešiem! Tas Kungs cīnās par viņiem pret Ēģipti” (2. Mozus 14:24-25). Tikai ar Dieva Šekinas godības klātbūtni pietika, lai pārliecinātu Viņa ienaidniekus, ka Viņš nav pretošanās.
Jaunajā Derībā Jēzus Kristus ir Dieva godības mājvieta. Kolosiešiem 2:9 ir teikts, ka Kristū visa Dievības pilnība dzīvo miesas formā, liekot Jēzum izsaukt Filipam: Ikviens, kas ir redzējis mani, ir redzējis Tēvu (Jāņa 14:9). Kristū mēs redzam paša Dieva redzamo izpausmi Trīsvienības otrajā personā. Lai gan Viņa godība arī bija aizsegta, Jēzus tomēr ir Dieva klātbūtne uz zemes. Tāpat kā dievišķā Klātbūtne mājoja salīdzinoši vienkāršā teltī, ko sauca par tabernakuli, pirms tika uzcelts templis Jeruzālemē, tāpat Klātbūtne mājoja salīdzinoši vienkāršajā cilvēkā, kas bija Jēzus. Viņam nebija ne skaistuma, ne varenuma, kas mūs pievilktu, ne viņa izskatā nekā tāda, kas mums pēc viņa būtu vēlams (Jesajas 53:2). Bet, kad mēs nokļūsim debesīs, mēs redzēsim gan Dēlu, gan Tēvu visā viņu godībā, un Šekina vairs nebūs aizsegta (1. Jāņa 3:2).