Kas ir procesa teoloģija?

Procesu teoloģija ir teoloģiska kustība, kas uzsver Dieva visuresamību un immanenci, kā arī Radītāja nedalāmību no Radības. Procesu teoloģija arī atbalsta brīvības un taisnīguma principus un iestājas par uz procesu vairāk orientētu pieeju reliģiskajam plurālismam.

Atbilde





Procesu teoloģija balstās uz filozofiju, ka vienīgais absolūtais, kas pastāv pasaulē, ir pārmaiņas. Tāpēc arī Dievs nemitīgi mainās. Bībele skaidri norāda, ka procesa teoloģija ir nepatiesa. Jesajas 46:10 nepārprotami runā par Dieva augstāko varu un nemainīgo dabu: no sākuma pasludina galu un no seniem laikiem to, kas vēl nav izdarīts, sakot: 'Mans padoms pastāvēs, un es darīšu visu, kas man tīk.' Kristus, otrā Trīsvienības Persona, ir tikpat nemainīgs: Jēzus Kristus ir tas pats vakar, šodien un mūžīgi (Ebrejiem 13:8). Bībelē ir skaidrs, ka Viņa plāni nemainās saskaņā ar cilvēku iegribām (Psalms 33:11). Viņš nemainās kā mainīgas ēnas (Jēkaba ​​1:17). Taču procesu teoloģija neuzskata, ka Bībele ir iedvesmota vai mūsu galīgā autoritāte.



Bībelē ir paustas daudzas Dieva īpašības, īpašības un īpašības. Tie ietver Viņa svētumu (Jesajas 6:3; Atklāsmes 4:8); suverenitāte (1. Laiku 29:11; Nehemija 9:6; Psalms 83:18; Jesaja 37:20); vienotība (5. Mozus 6:4); visuresamība (Psalms 139:7-10); visuzināšana (Ījaba 28:24; Psalms 147:4-5); visvarenība (Ījaba 42:1-2); pašpastāvēšana (2. Mozus 3:14; Psalms 36:9); mūžība (Psalms 90:2; Habakuks 1:12); nemainīgums (Psalms 33:11; Jēkaba ​​1:17); pilnība (5. Mozus 32:3-4); bezgalība (Ījaba 5:9; 9:10); patiesība (5. Mozus 32:4; Psalms 86:15); mīlestība (1. Jāņa 4:8, 16); taisnība (Psalms 11:7; 119:137); uzticība (5. Mozus 7:9; Ps. 89:33); žēlastība (Psalms 102:17); žēlastība (2. Mozus 22:27; Nehemija 9:17, 31; Psalms 86:15; 145:17); taisnīgums (Psalms 111:7; Jesaja 45:21); un brīvība (Ījaba 23:13; Salamana Pamācības 21:1). Dievs tos izmanto pasaulē un aktīvi izmanto to visu šodien. Dievs pārspēj visu Savu radību, tomēr Viņš ir personisks un izzināms.



Procesu teoloģija noliedz Jēzus Kristus dievību, sakot, ka Jēzum nav būtiskas atšķirības no jebkura cita cilvēka. Turklāt humānistiskā procesa teoloģijas filozofija māca, ka cilvēce neprasa pestīšanu, savukārt Bībelē ir skaidrs, ka bez Kristus cilvēks ir bezcerīgi pazudis un lemts uz elli uz mūžību. Svētie Raksti māca, ka Jēzus Kristus ir Dievs (Jesaja 9:6-7; Mateja 1:22-23; Jāņa 1:1, 2, 14; 20:28; Apustuļu darbi 16:31, 34; Filipiešiem 2:5-6; Kolosiešiem 2:9; Titam 2:13; Ebrejiem 1:8; 2. Pētera 1:1) un bez Viņa nāves grēcinieku labā (Romiešiem 3:23; 6:23; 2. Korintiešiem 5:21) neviens nekad nevarētu tikt izglābti (Jāņa 1:12; 3:18; 3:36; 14:6; Apustuļu darbi 4:10-12; 16:30-31).