Kas ir ortodoksālais jūdaisms?

Atbilde



Jūdaisms ir tradicionālā ebreju reliģija, taču to var praktizēt arī neebreji. Protams, ne visi ebreji praktizē jūdaismu; daži noraida jūdaismu par labu citām reliģijām vai vispār nav reliģijas. Jūdaisms ir reliģija, kas vairāk uzsver dzīvesveidu un vērtības nekā uzskatus, tāpēc pareiza doktrīna netiek uzsvērta ne tuvu tik daudz, cik pareiza uzvedība. Daudzi ebreji saglabās saikni ar sinagogu un turpinās ievērot noteiktas prakses un tradīcijas, vienlaikus noraidot daudzas doktrīnas, kuras tur var mācīt. Nevajadzētu pieņemt, ka konkrētas sinagogas apmeklēšana nozīmē visa, ko tur māca, pieņemšanu. Protams, tas attiecas arī uz kristiešu baznīcu apmeklēšanu, taču šķiet, ka tas ir vēl izplatītāks jūdaismā.



Pirms pāris gadsimtiem pareizticīgais jūdaisms bija vienīgais jūdaisma veids. Mūsdienās jūdaisms sastāv no trim galvenajām atzariem: pareizticīgo (ļoti tradicionāli), reformu (pazīstams arī kā liberālais vai progresīvais) un konservatīvo, kas iezīmē kursu starp pārējām divām. Protams, šiem trim ir atvases, variācijas un pat hibrīdi. Lielākā daļa sinagogu ir apzīmētas ar filiāles nosaukumu, līdzīgi kā baznīcas konfesijas nosaukums.





Visbeidzot, ir laicīgi vai nereliģiozi ebreji (saukti arī par humānistiskiem vai neteistiskajiem ebrejiem), kuri saglabā ebreju etnisko identitāti, ievērojot daudzas ebreju tradīcijas. Sākotnēji šīm tradīcijām bija reliģisks mērķis, taču laicīgie ebreji mūsdienās tām nepiešķir nekādu reliģisku nozīmi. Sekulārie ebreji veido ievērojamu daļu no ebreju iedzīvotājiem Amerikas Savienotajās Valstīs.



To, ko mūsdienās sauc par ortodoksālo jūdaismu, lielāko daļu vēstures sauca vienkārši par jūdaismu. Termiņš pareizticīgie , kas burtiski nozīmē pareizo viedokli, sāka lietot 18. gadsimta beigās un 19. gadsimta sākumā, lai atšķirtu to no citām jūdaisma pieejām, kas bija sākušas attīstīties. pareizticīgie Pirmo reizi to kā nievājošu terminu izmantoja progresīvāki ebreji, taču to pieņēma tradicionālie jūdaisma piekritēji.



Ortodoksālais jūdaisms uzsver dzīvošanu saskaņā ar Mozus likumu (Toru), kā to interpretējusi autoritatīvā rabīnu tradīcija. Saskaņā ar pareizticīgo jūdaismu, papildus rakstītajam bauslībai, Mozus saņēma arī pareizo likuma interpretāciju, kas tika nodota mutvārdu tradīcijās caur rabīniem, līdz beidzot tika ierakstīta Mišnā, kas datēta ar mūsu ēras 2. gadsimtu.



Kopš tā laika Mišna ir tālāk attīstīta un interpretēta. Mišna un tās papildu vēsture, komentāri un pielietojumi ir zināmi kā Talmuds, kuram ir divas versijas: Jeruzalemes Talmuds un Babilonijas Talmuds. Pareizticīgais jūdaisms Babilonijas Talmudu uzskata par autoritatīvāku. Talmuda izpēte ir būtiska pareizticīgajam jūdaismam, pat svarīgāka par Toru.

Rabīnu komentāri par Talmudu ir uzkrājušies gadu gaitā un ir kļuvuši pazīstami kā halakha . The halakha sniedz autoritatīvus norādījumus pareizticīgajiem ebrejiem par reliģisko un civilo praksi un ir saistošs indivīdam un sabiedrībai. Dažas no pareizticīgo jūdaisma atšķirīgajām praksēm ietver dzimumu segregētu lūgšanu, atteikšanos ceļot sabatā un stingras košera ievērošanas ievērošanu.

Ortodoksālajā jūdaismā ir divas variācijas. Mūsdienu pareizticība saglabā visas pareizticības īpatnības, taču brīvi mijiedarbojas ar sabiedrību kopumā un par svarīgu uzskata laicīgo izglītību. Ultraortodoksija (termins, ko daži uzskata par aizskarošu) vai Haredi jūdaisms mēdz norobežoties no laicīgās sabiedrības, koncentrējas uz reliģisko izglītību, valkā raksturīgu apģērbu (parasti melnus uzvalkus un baltus kreklus vīriešiem un rūpīgi pieticīgu kleitu sievietēm) un galvenokārt runā. jidiša. Šīs jūdaisma formas piekritēji Amerikas Savienotajās Valstīs bieži dzīvos anklāvos lielākās pilsētās. Haredi jūdaisma apakškopa ir hasīdu jūdaisms, kas pēc tam tiek sadalīts dažādās sektās. Katru hasīdu jūdaisma sektu vada a rebbe kam tiek uzskatīts, ka viņam ir tieša pieeja Dievam. Kabala , ko bieži raksturo kā ebreju misticismu, arī hasīdu jūdaisma centrā ir.

Lai gan šajā rakstā ir sniegts pamata pārskats par pareizticīgo jūdaismu, ir svarīgi neizdarīt pieņēmumus par personu etiķetes vai uztvertās kategorijas dēļ. Kristietim, kurš vēlas sazināties ar pareizticīgo ebreju, vispirms ir jāuzdod jautājumi, lai iepazītu šo personu kā indivīdu un uzzinātu šīs personas uzskatu un vērtību specifiku.