Ko nozīmē Azazels / grēkāzis?

Ko nozīmē Azazels / grēkāzis? Atbilde



Azazels jeb grēkāzis ir minēts 3. Mozus 16. nodaļā kā daļa no Dieva norādījumiem izraēliešiem attiecībā uz Izpirkšanas dienu. Šajā dienā augstais priesteris vispirms pienes upuri par saviem un sava nama grēkiem; tad viņš nestu upurus tautas labā. No izraēliešu kopienas [augstajam priesterim tika dots norādījums] paņemt divus āžus grēku upurim un aunu dedzināmam upurim (5.p.). Priesteris cēla dzīvniekus Kunga priekšā un izmeta lozi starp abām kazām – vienu par upuri, otru par grēkāzi. Pirmā kaza tika nokauta par cilvēku grēkiem, un tās asinis izmantoja Vissvētākās vietas, Saiešanas telts un altāra tīrīšanai (20.p.). Pēc tīrīšanas dzīvā kaza tika nogādāta augstajam priesterim. Uzlicis rokas uz grēkāza, augstajam priesterim bija par to jāatzīst visas izraēliešu ļaundarības un dumpošanās — visi viņu grēki — un jāuzliek tie kazai uz galvas. Viņš nosūtīs āzi tuksnesī kāda norīkota cilvēka aprūpē. Kaza visus savus grēkus nesīs uz nomaļu vietu; un cilvēks to atlaidīs tuksnesī (21.-22.p.). Simboliski grēkāzis uzņēmās izraēliešu grēkus un tos aizvāca (10.p.). Kristiešiem tā ir Kristus priekšvēstnesis.



Kristus ir pilnīga mūsu grēku izpirkšana. Daudzējādā ziņā Viņš iemieso katru Izpirkšanas dienas aspektu. Mums saka, ka Viņš ir mūsu lielais augstais priesteris (Ebrejiem 4:14). Viņš ir arī Jērs, kas tika nonāvēts no pasaules radīšanas (Atklāsmes 13:8) kā upuris par mūsu grēkiem. Un Viņš ir mūsu grēkāzis. Otrajā vēstulē korintiešiem 5:21 teikts: Dievs to, kam nebija grēka, padarīja par grēku mūsu dēļ, lai mēs Viņā kļūtu par Dieva taisnību. Mūsu grēki tika uzlikti Kristum – Viņš nesa mūsu grēkus tāpat kā grēkāzis nesa izraēliešu grēkus. Jesajas 53:6 pravietots, ka Kristus uzņemas grēka nastu: Mēs visi kā avis esam apmaldījušies, katrs no mums ir atgriezies savā ceļā; un Tas Kungs ir uzlicis Viņam mūsu visu vainu. Pēc tam, kad grēkāzis uzlika grēkus, tas tika uzskatīts par nešķīstu un izdzīts tuksnesī. Būtībā kaza tika izdzīta. Tas pats notika ar Jēzu. Viņš tika sists krustā ārpus pilsētas. Viņu nicināja un atraidīja cilvēki... Viņš izlēja Savu dzīvību nāvē un tika pieskaitīts pārkāpējiem. Jo Viņš nesa daudzu grēkus un aizbildināja par pārkāpējiem (Jesajas 53:3a, 12). Jēzus iemiesoja to, ko pārstāvēja grēkāzis – grēku noņemšanu no vainīgajiem.





Patiešām, Vecās Derības rituāliem ir dziļums un bagātība, ko varēja radīt tikai Dievs. Izpirkšanas diena paredzēja vislielāko izpirkšanu, ko Kristus nodrošina. Mums vairs nav jāupurē dzīvnieki, lai aizsegtu savus grēkus, nedz arī savus grēkus piedēvē grēkāzim, lai tie tiktu aiznesti. Jēzus ir mūsu dēļ upurēts un par grēkāzi. Mūsu grēki ir izpirkti un noņemti. Likums ir tikai ēna no gaidāmajām labajām lietām, nevis pašas realitātes, mums teikts Ebrejiem 10:1. Šī iemesla dēļ tā nekad ar vieniem un tiem pašiem upuriem, kas bezgalīgi atkārtojas gadu no gada, nevar padarīt perfektus tos, kas tuvojas pielūgsmei. … Šie upuri ir ikgadējs grēku atgādinājums, jo vēršu un āžu asinīm nav iespējams atņemt grēkus. … Mēs esam svētīti caur Jēzus Kristus miesas upuri vienreiz uz visām reizēm (Ebrejiem 10:3-4, 10).



Kā sānu piezīme, vārds Azazels parādās dažās ebreju mitoloģijās. Lai gan Ēnoha grāmatā, Milžu grāmatā un citās pseidepigrāfiskās grāmatās ir dažādas versijas, stāsts būtībā ir tāds, ka Azazels bija viens no kritušajiem eņģeļiem, kurš grēkoja 1. Mozus grāmatas 6. nodaļā. Kā lāsts viņa grēkam. , Azazels bija spiests pieņemt kazai līdzīga dēmona veidolu. Šis mīts nav ierakstīts Bībelē. Neatkarīgi no Azazela identitātes Bībele uzsver Kristus upura pietiekamību un pilnīgumu gan mūsu grēka noņemšanai, gan samierināšanai ar Dievu.





Top