Kāda ir atšķirība starp godināšanu un pielūgsmi?

Kāda ir atšķirība starp godināšanu un pielūgsmi? Atbilde



Atbildot uz apsūdzību, ka viņi pielūdz Mariju un svētos, katoļi bieži apgalvos, ka viņi tos godā, nevis pielūdz. Godināt nozīmē izturēties ar lielu cieņu vai cienīt. Godināšana var definēt kā cieņu vai bijību, kas vērsta pret kādu viņa/viņas vērtības vai diženuma dēļ.



Vienkāršākā definīcija pielūgsme ir piešķirt vērtību. Dievkalpojums var pilnīgāk definēt kā cieņas, mīlestības, godbijības vai pielūgsmes izrādīšanu. Pamatojoties uz vārdnīcu, nav skaidras atšķirības starp godināšanu un pielūgsmi. Patiesībā, godināšana un pielūgsme bieži tiek izmantoti kā sinonīmi viens otram.





Bet vārdnīcu definīcijas nav galvenais. Nav svarīgi, kā to sauc. Bībele nekur nedod norādījumus Jēzus Kristus sekotājiem piedāvāt pielūgsmi, godināšanu, pielūgsmi vai kaut ko līdzīgu kādam, izņemot Dievu. Jaunajā Derībā nekur nav aprakstīts, ka Jēzus Kristus sekotāji pielūdz, godina vai pielūdz kādu citu, izņemot Dievu. Viņi arī nesaņēma dievkalpojumu. Pēteris atteicās saņemt Kornēlija pielūgsmi (Apustuļu darbi 10:25–26), un Pāvils un Barnaba bija vienlīdz stingri pārliecināti, ka Listras iedzīvotāji viņus negodina (Ap.d. 14:15). Divas reizes Atklāsmes grāmatā (Atklāsmes 19:10; 22:8) apustulis Jānis sāk pielūgt eņģeli, un eņģelis viņam dod norādījumus: Pielūdziet Dievu! Marija un svētie, kas ir nokļuvuši debesīs pirms mums, teiktu to pašu: pielūdziet Dievu!



Katoļu baznīcai ir dažādas pielūgsmes pakāpes: dulia, hyper dulia un latria. Dulia ir svētajiem piešķirtais gods. Hiperdulija ir gods, kas tiek piešķirts tikai Marijai kā lielākajai no svētajām. Latria ir tikai Dievam dotais gods. Turpretim Bībele pielūgsmes kontekstā godu vienmēr piešķir tikai Dievam (1. Laiku 29:11; 1. Timotejam 1:17; 6:16; Atklāsmes 4:11; 5:13). Pat ja būtu Bībeles atbalsts dažādiem pielūgsmes līmeņiem, joprojām nebūtu Bībeles atbalsta zemāka/zemāka līmeņa pielūgsmes piedāvāšanai kādam citam, izņemot Dievu.



Tikai Dievs ir pielūgšanas, pielūgsmes, slavēšanas (Nehemijas 9:6; Atklāsmes 4:11; 15:4) un godināšanas vērts neatkarīgi no tā, kā tas tiek definēts. Marijas vērtība izriet no tā, ka Dievs viņu izvēlējās cildenai lomai un izglāba no viņas grēkiem caur Jēzus Kristus nāvi (Lūkas 1:47). Svēto vērtību rada fakts, ka Dievs viņus izglāba, pārveidoja un pēc tam izmantoja varenos un pārsteidzošos veidos. Lai mēs visi kopā ar Mariju un svētajiem krītam uz ceļiem un pielūdzam Vienīgo, kas ir cienīgs.





Top