Kāds ir Jekonijas lāsts?

Atbilde



Jekonija, saukta arī par Jojahinu (1. Laiku 3:16, NIV) un Koniju (Jeremija 22:24), bija Jūdas ķēniņš, kurš tika deportēts kā daļa no Babilonijas gūsta (Estere 2:6; 1. Laiku 3:17). Viņš ir iekļauts arī Jēzus ģenealoģijā, Jāzepa ģimenes līnijā (Mateja 1:12).



Jekonijas lāsts ir atrodams Jeremijas 22. nodaļā. Pirmkārt, Tas Kungs salīdzina ķēniņu ar zīmogu gredzenu uz Dieva rokas — gredzenu, ko Dievs novilks (24. pants). Pēc tam Dievs pasludina lāstu: Pierakstiet šo vīru kā bezbērnu, vīrieti, kuram dzīves laikā neveicas, jo nevienam no viņa pēcnācējiem neveicas, neviens nesēdēs Dāvida tronī un vairs nevaldīs Jūdā (30. pants).





Problēma ir tāda, ka Jekonijas lāsts, šķiet, padara par spēkā neesošām Jēzus tiesības uz Dāvida troni. Dāvida derība apsolīja, ka Mesija, Dāvida Dēls, mūžīgi valdīs uz Jeruzalemes troņa (1. Laiku 17:11-14). Ja Jēzus ir Jekonijas pēcnācējs, tad kā Viņš var būt Mesija, jo lāsts neļauj nevienam no Jekonijas pēcnācējiem ieņemt Dāvida troni?



Šai grūtībai ir trīs iespējamie risinājumi. Pirmkārt, lāstā minētie Jekonijas pēcnācēji varētu būt ierobežota atsauce uz paša ķēniņa bērniem — viņa nekavējoties pēcnācēji, citiem vārdiem sakot. Saistītā piezīmē, frāze viņa dzīves laikā varētu attiekties uz visu pantu. Lāsts būtu spēkā tikai tad, kamēr karalis dzīvos. Tieši tā arī notika, jo Jekonija nebija veiksmīga kā ķēniņš (viņš valdīja tikai trīs mēnešus, pirms padevās Nebukadnecara karaspēkam), un neviens no viņa dēliem (viņam bija septiņi, 1. Laiku 3:17–18) nevaldīja. pār Jūdu.



Otrs risinājums attiecas uz dzimšanu no jaunavas. Jēzum bija tikai viens vecāks — Marija. Viņa māte bija no Dāvida dzimtas, bet ne caur Jekoniju (Lūkas 3:31). Jāzeps bija Jēzus likumīgais tēvs, bet ne fiziskais. Tādējādi Jēzus bija no karaliskām asinīm caur Mariju, bet Jekonijas lāsts apstājās ar Jāzepu un netika nodots Jēzum.



Trešais iespējamais risinājums ir tāds, ka Dievs mainīja lāstu uz Jekonijas ģimeni. Uz to ir norādījis pravietis Hagajs, kurš Jekonijas mazdēlam Zerubbabelam teica, ka Dievs viņam darīs zīmogu gredzenu uz Dieva rokas (Hagaja 2:23). Dievs Zerubabelu svētīja kā Jūdejas pārvaldnieku, un viņš šajā amatā guva panākumus, kad ebreju trimdinieki atgriezās Jeruzalemē. Jekonijas lāsta zīmoga gredzena attēls atkārtojas Zerubābela svētībā, kas noteikti ir vairāk nekā nejaušība. Vairāki rabīnu avoti māca, ka Jekonija nožēloja grēkus Babilonā un ka Dievs viņam piedeva un atcēla lāstu.