Ko tas nozīmē, ka Dievs netiek apsmiets?

Atbilde

Izsmiet Dievu nozīmē Viņu necienīt, apkaunot vai ignorēt Viņu. Tas ir nopietns pārkāpums, ko izdarījuši tie, kas nebaidās no Dieva vai noliedz Viņa esamību. Visvieglāk atpazīstams ņirgāšanās veids ir necieņa, ko raksturo verbāli apvainojumi vai citi nievājoši akti. Tas ir saistīts ar izsmieklu, ņirgāšanos un spītu. Izsmiešana ir negodīga attieksme, kas liecina par zemu vērtējumu, nicinājumu vai pat atklātu naidīgumu.

Bībelē ņirgāšanās ir nejēga (Psalms 74:22), ļaundari (Psalms 1:1), ienaidnieka (Psalms 74:10), zināšanu nīdēja (Salamana Pamācības 1:22; 13:) uzvedība un attieksme. 1), lepnie (Psalms 119:51; Jesaja 37:17) un neizglītojamie (Salamana Pamācības 15:12). Izsmējējs sniedzas tālāk par vienkāršu sprieduma trūkumu un pieņem apzinātu lēmumu par ļaunu. Izsmējējiem nav paklausības, mācības, izšķiršanas, gudrības, pielūgsmes vai ticības gara.

Tie, kas apsmej Dievu, ņirgāsies arī par Dieva tautu. Pravietis Jeremija ”kļuva par izsmieklu visai manai tautai” un tika izsmiets ”visu dienu dziesmā” (Raudu dziesmas 3:14). Ņirgāšanās par Dieva praviešiem bija ierasta lieta (2. Laiku 36:16). Viņa ienaidnieki izsmēja Nehemiju (Nehemija 2:19). Bēteles jaunieši izsmēja Elīsu (2. Ķēniņu 2:23). Un, protams, mūsu Kungu Jēzu izsmēja Hērods un viņa karavīri (Lūkas 23:11), romiešu karavīri (Marka 15:20; Lūkas 23:36), zaglis pie krusta (Lūkas 23:39). un ebreju vadītāji, kas gāja garām krustam (Mateja 27:41).

Mums kā ticīgajiem ir viegli rādīt ar pirkstu uz tiem ārpus baznīcas, kas ņirgājas par Dievu. Bet vissmalkākā ņirgāšanās par Dievu un visbīstamākā nāk no tiem, kas sēžam baznīcā. Mēs esam vainīgi ņirgāšanā, ja uzvedamies ar ārēju garīguma vai dievbijības izpausmi bez iekšējas iesaistīšanās vai sirds pārmaiņām.

Čārlzs G. Finnijs, sludinātājs 1800. gados, rakstīja par Dieva ņirgāšanās sekām: “Izsmiet Dievu nozīmē izlikties, ka mīlam un viņam kalpojam, kad mēs to nedarām; rīkoties nepatiesi, būt nepatiesiem un liekulīgiem savās profesijās, izliekoties, ka viņam paklausām, mīlam, kalpojam un pielūdzam, ja mēs to nedarām. . . . ņirgāšanās par Dievu apbēdina Svēto Garu un grauj sirdsapziņu; un tādējādi grēka saites kļūst arvien stiprākas un stiprākas. Šāds process pamazām nocietina sirdi.

Dievs brīdina, ka ņirgāšanās par svēto tiks sodīta. Cefanja pareģoja Moāba un Amona sagrāvi, sacīdams: 'Tas ir tas, ko viņi saņems par savu lepnumu, par Tā Kunga Visvarenā ļaužu apvainošanu un izsmiešanu.' (Cefanijas 2:10). Jesajas 28:22 brīdina, ka ņirgāšanās padarīs Jūdas grēka važas stiprākas un tam sekos iznīcība. Salamana pamācībās 3:34 ir teikts, ka Dievs ņirgāsies par ņirgāšanos, bet dos labvēlību pazemīgajiem un apspiestajiem. Otrajā ķēniņu 2:24 ir aprakstīts sods, kas piemeklēja jauniešus, kuri ņirgājās par Elīsu.

Lūk, tas nozīmē, ka Dievs netiek apsmiets. Ir sekas, ja ignorējam Dieva norādījumus un apzināti izvēlas grēku. Ādams un Ieva mēģināja un nesa bēdas un nāvi pasaulē (1. Mozus 2:15–17; 3:6, 24). Ananijas un Safīras maldināšana izraisīja ātru un publisku spriedumu (Apustuļu darbi 5:1–11). Vēstulē Galatiešiem 6:7 ir teikts universāls princips: “Neļaujiet sevi maldināt, Dievu nevar izsmiet. Cilvēks pļauj to, ko sēj.

Dievu nevar maldināt (Ebrejiem 4:12–13). Ahana grēks (Jozua 7) un Jonas bēgšana (Jonas 1) Dievam nebija svešs. Jēzus atkārtotie vārdi katrai draudzei Atklāsmes grāmatā 2-3 bija: 'Es zinu tavus darbus.' Mēs maldinām sevi tikai tad, kad domājam, ka mūsu attieksmi un rīcību neredz visvarenais un visu zinošais Dievs.

Bībele mums parāda veidu, kā dzīvot svētīgu dzīvi, dažreiz ar dievbijīgu vīriešu un sieviešu labajiem piemēriem un dažreiz ar negatīviem piemēriem no tiem, kuri izvēlas iet citu ceļu. Psalmā 1:1–3 ir teikts: 'Svētīgs tas, kas nestaigā ļaunajiem un nestāv ceļā, ko grēcinieki ņem vai nesēž apsmieklu pulkā, bet kuram patīk Tā Kunga bauslība, un kas dienu un nakti meditē par savu likumu. Šis cilvēks ir kā koks, kas stādīts pie ūdens straumēm, kas nes augļus laikā un kura lapas nenovīst — viss, ko viņš dara, plaukst.