Ko Bībele saka par tiesas prāvām / iesūdzēšanu?

Atbilde



Apustulis Pāvils lika Korintas ticīgajiem nestāties tiesā vienam pret otru (1. Korintiešiem 6:1-8). Kristiešiem nepiedot viens otram un samierināt savas domstarpības nozīmē garīgo sakāvi. Kāpēc gan kāds vēlas kļūt par kristieti, ja kristiešiem ir tikpat daudz problēmu un viņi tikpat nespēj tās atrisināt? Tomēr ir daži gadījumi, kad tiesas prāva varētu būt pareiza rīcība. Ja ir ievērots Bībeles izlīguma paraugs (Mateja 18:15-17) un pārkāpēja puse joprojām kļūdās, dažos gadījumos tiesas prāva var būt pamatota. Tas jādara tikai pēc ilgas gudrības lūgšanas (Jēkaba ​​1:5) un konsultēšanās ar garīgo vadību.



Viss 1. vēstules korintiešiem 6:1-6 konteksts attiecas uz strīdiem baznīcā, bet Pāvils atsaucas uz tiesu sistēmu, runājot par spriedumiem par lietām, kas attiecas uz šo dzīvi. Pāvils domā, ka tiesas sistēma pastāv par šīs dzīves jautājumiem, kas ir ārpus baznīcas. Baznīcas problēmas nav jānes uz tiesu sistēmu, bet jāspriež baznīcas ietvaros.





Apustuļu darbu 21.–22. nodaļā ir runāts par Pāvila aizturēšanu un nepamatotu apsūdzību noziegumā, ko viņš nav izdarījis. Romieši viņu arestēja, un komandieris ieveda Pāvilu iekšā un lika viņam sist ar pātagas, lai viņš atzītos savā noziegumā. Viņš gribēja noskaidrot, kāpēc pūlis ir kļuvis tik nikns. Kad viņi piesēja Pāvilu, lai viņu sasistu, Pāvils sacīja tur stāvošajam virsniekam: 'Vai jūs drīkstat pērt Romas pilsoni, kurš pat nav tiesāts?' Pāvils izmantoja Romas likumus un savu pilsonību, lai aizsargātu sevi. Tiesu sistēmas izmantošanā nav nekā slikta, ja vien tas tiek darīts ar pareizu motīvu un tīru sirdi.



Tālāk Pāvils paziņo: Patiesībā tā jau ir jūsu sakāve, ka jums ir tiesas prāvas vienam ar otru. Kāpēc gan nedarīt pāri? Kāpēc gan netikt apkrāptam? (1. Korintiešiem 6:7). Pāvils šeit nodarbojas ar ticīgā liecību. Būtu daudz labāk, ja mūs izmanto vai pat aizskar, nekā mēs atstumtu cilvēku vēl tālāk no Kristus, iesniedzot viņu tiesā. Kas ir svarīgāk – tiesiska cīņa vai cīņa par cilvēka mūžīgo dvēseli?



Rezumējot, vai kristiešiem vajadzētu vienam otru tiesā par baznīcas lietām? Noteikti nē! Vai kristiešiem vajadzētu vienam otru tiesā par civillietām? Ja no tā kaut kādā veidā var izvairīties, nē. Vai kristiešiem civillietās jāvēršas tiesā pret nekristiešiem? Atkal, ja no tā var izvairīties, nē. Tomēr dažos gadījumos, piemēram, mūsu pašu tiesību aizsardzībai (kā apustuļa Pāvila piemērā), var būt lietderīgi meklēt juridisku risinājumu.