Ko mēs varam mācīties no Manases cilts?

Atbilde



Izraēla divpadsmit ciltis tika nosauktas Jēkaba ​​bērnu vai Manases (un Efraima) gadījumā viņa mazbērnu vārdā. Pēc tam, kad Jēkabs visu nakti cīnījās ar Viņu, Dievs Jēkabu pārdēvēja par Izraēlu, kas nozīmē, ka jūs esat cīnījies ar Dievu un cilvēkiem un esat uzvarējis (1. Mozus 32:22–30). Vārds Izraēla apzīmē ne tikai mūsdienu valsti, bet arī sākotnēji Jēkaba ​​pēcnācējus, kuriem Dievs apsolīja lielu tautu, kuras pēcnācēji būs kā zemes pīšļi. . . izplatījās uz rietumiem un austrumiem, uz ziemeļiem un dienvidiem (1. Mozus 28:14).



Jēkaba ​​mazdēls, par kuru cilts tika nosaukts, dzimis Ēģiptē Jāzepam un viņa sievai Asenatai, priestera Potiferas meitai. Jāzeps savu pirmdzimto nosauca par Manase, jo Dievs viņam bija licis aizmirst visas manas nepatikšanas un visu mana tēva namu (1. Mozus 41:51).





Šī cilts sniedz mums daudzas mācības; Galvenās no tām ir vēstījumi par brīvu gribu, paklausību, ticību un Dieva dabu.



Jau pašā sākumā mēs uzzinām, ka Manase bieži dēvē par Manases pusi cilts. Šis apzīmējums izceļ dažu cilts izvēli dzīvot uz austrumiem no Jordānas upes (4. Mozus 32:33; Jozuas 13:29–31). Viņi uzskatīja, ka Transjordāna ir piemērotākā zeme ganāmpulku audzēšanai. Pārējā cilts apmetās uz rietumiem no Jordānas, Kanaānā, sekojot Jozuas pavēlei ieiet un ieņemt Apsolīto zemi. Kā redzams visos Rakstos, Dievs saviem bērniem piešķir izvēles brīvību.



Brīvās gribas īstenošana var novest pie nevēlamiem vai pat postošiem rezultātiem, īpaši, ja mēs nepaklausām Dievam vai izdarām savtīgas izvēles. Manase šo mācību — sāpīgi — iemācījās, kad viņi neklausīja Dieva pavēlei iznīcināt kānaāniešus. Daļēji šīs neveiksmes iemesls bija ticības trūkums, ka Dievs dos viņiem spēku pārvarēt šķietami neuzvaramu ienaidnieku. Manase ilustrē arī citas cilvēka nepilnības, piemēram, alkatību un mantkārību. Manases (puse) cilts vēlējās vairāk zemes, jo viņi bija daudz cilvēku. Iespējams, ka viņiem bija skaitļi, bet viņi nevēlējās sekot Jozuas pamācībai atbrīvot zemi no periziešiem un repaiešiem (Jozuas 17:12-18).



No otras puses, Manases cilts reizēm izrāda uzticību Dievam. Gideons, kurš vēlāk kļuva par vienu no labākajiem Izraēlas tiesnešiem, apšaubīja Dievu, kad tika aicināts glābt Izraēlu no Midiāna rokas. Viens no Gideona iebildumiem bija tas, ka viņa klans ir vājākais Manasē, un es esmu vismazākais savā ģimenē (Soģu 6:15). Gideons pirms rīcības prasīja pierādījumus no Dieva — divas reizes — (Soģu 6:36–40). Kad Gideons bija pārliecināts par Dieva gribu, viņš ar 32 000 karavīru devās uz priekšu, lai iekarotu midiāniešus. Bet tad Dievs teica Gideonam, ka viņam ir pārāk daudz karaspēka šim darbam, un Dievs samazināja viņa korpusu līdz 300 cilvēkiem. Sekojot Dieva vadībai, šis niecīgais spēks sagrāva ienaidnieku. Cīņa pierādīja, ka Dievs ir ar Gideonu un pusi Manases cilts.

Parādās citas interesantas mācības. Viens ir tas, ka Dievs ir taisnīgs. Celofhadam, Manases mazmazdēlam, nebija dēlu, un viņš nomira tuksnesī pirms ieiešanas Apsolītajā zemē. Viņa meitas iesniedza Mozum lūgumu, lūdzot mainīt vīrieša mantojuma praksi, lai viņas varētu saņemt sava mirušā tēva īpašumu. Pēc apspriešanās ar To Kungu Mozus piekrita un izstrādāja noteikumus, kas paredzēti īpašuma saglabāšanai ģimenē (4. Mozus 27:1–11).