Kas ir septiņdesmitā, sešdesmitā un piecdesmitā svētdiena?

Saskaņā ar Baznīcu Septuagesima, Sexagesima un Quinquagesima svētdienas ir trīs svētdienas pirms Pelnu trešdienas. Viņu nosaukumi nāk no latīņu vārdiem 70, 60 un 50, jo tie ir apmēram 70 dienas, 60 dienas un 50 dienas pirms Lieldienu svētdienas. Agrāk šīs svētdienas tika uzskatītas par daļu no pirmsgavēņa laika.

Atbilde





Quinquagesima svētdiena ir svētdiena pirms gavēņa sākuma Pelnu trešdienā. Sexagesima svētdiena ir otrā svētdiena pirms gavēņa. Septuagesima svētdiena ir trešā svētdiena pirms gavēņa. Šie trīs svētdienu nosaukumi tieši pirms gavēņa vairs netiek plaši izmantoti kristiešu liturģiskajā kalendārā, izņemot tradicionālo Romas katoļu baznīcas latīņu Misi.



Vārds piecdesmitā nozīmē piecdesmito datumu un attiecas uz svētdienu, kas ir 50 dienas pirms Lieldienām, ja skaitīšanā iekļaujat Lieldienu svētdienu. Vārds seksa mazums nozīmē sešdesmito datumu un attiecas uz svētdienu, kas ir 56 dienas pirms Lieldienām. Vārds septiņdesmitais nozīmē septiņdesmito datumu un attiecas uz svētdienu, kas ir 63 dienas pirms Lieldienām. Kāpēc Sexagesima Sunday un Septuagesima Sunday tika doti šādi vārdi, ja tie nav 60 vai 70 dienas pirms Lieldienām? Visizplatītākā spekulācija ir tāda, ka viņiem šie vārdi tika doti saistībā ar Kvinkvagesimas svētdienu, kas ir 49 vai 50 dienas no Lieldienām atkarībā no tā, kā jūs rēķināties.



Kāds ir šo liturģisko svētdienu mērķis? Daži apgalvo, ka agrīnie kristieši gavēņa laikā negavēja sestdienās vai ceturtdienās. Tātad, lai pirms Lieldienām gavētu četrdesmit dienas, viņiem bija jāsāk gavēt trīs svētdienas jeb septiņpadsmit dienas pirms Pelnu trešdienas. Citi izmanto Septuagesima, lai atzīmētu sākumu Karnevāls sezona.





Lai nu kā, Septuagesimas svētdiena, Seksagesimas svētdiena un Kvinkvagesimas svētdiena Bībelē nav minētas. Trīs svētdienām pirms Pelnu trešdienas un Lielā gavēņa nav nekādas Bībeles nozīmes, ņemot vērā faktu, ka Pelnu trešdiena un Lielais gavēnis Bībelē nav pieminētas. Kristieši var brīvi gavēt šajās dienās vai svinēt šajās dienās, vai izturēties pret tām tāpat kā jebkurā citā dienā, pamatojoties uz viņu pašu pārliecību (Romiešiem 14:5-6).