Vai Jēzus bija Marijas bioloģiskais dēls? Ja tā, kā Viņš neiemantoja grēku dabu?

Ir daudz diskusiju par to, vai Jēzus bija Marijas bioloģiskais dēls. Ja Viņš bija, tad kā Viņš neiemantoja grēku dabu? Daži saka, ka Viņš nav dzimis no Marijas, bet gan no Svētā Gara. Tas izskaidrotu, kā Viņš nav mantojis grēku dabu. Citi saka, ka Jēzus ir dzimis tāpat kā jebkurš cits cilvēks un ka Viņa bezgrēcīgums bija saistīts ar Viņa pilnīgo paklausību Dievam.

Atbilde





Tas, ka Jēzus bija Marijas bioloģiskais dēls, ir nozīmīgs Bībeles apgalvojums, taču Jēzus bija bez grēka. Konteksts tam, kas kļuvis pazīstams kā jaunava ieņemšana, sākas 1. Mozus 3:15. Dievs tiesā čūsku par Ievas maldināšanu, un Dievs viņam paziņo, ka Viņš radīs naidu starp čūsku un sievieti un starp viņa sēklām un viņas pēcnācējiem. Jāatzīmē, ka šī čūska vēlāk tika identificēta kā Sātans (Atklāsmes 12:9; 20:2), un, iespējams, ir pārsteidzoši, ka čūskai bija sēkla. Varbūt vēl pārsteidzošāk ir tas, ka sievietei ir arī sēklas (1. Mozus 3:15). Dievs to paredzēja tālāk sēklas sieviete sasmalcina čūskas galvu, bet čūska (nevis čūskas sēkla) sagrauj šīs Ievas sēklas papēdi. Pēc nominālvērtības teksts norāda uz konkrētu sēklu — Ievas bioloģisko pēcnācēju, bet ne Ādama sēklu —, lai sasmalcinātu čūsku. Šajā procesā sievietes sēkla saņemtu brūci no čūskas.



Tālāk šajā ievērojamajā ceļā uz Jēzu, kas ir Marijas bioloģiskais dēls, nāk Jesajas pravietojums, ka jaunava būs ar bērnu. Kamēr bērns vēl bija ļoti mazs, Dievs deva Jūdai uzvaru pār diviem apspiedējiem ķēniņiem (Jesajas 7:14–16). Tiešajā kontekstā nav skaidrs, vai šis ebreju termins dvēsele attiecas uz jaunavu vai vienkārši uz jaunu sievieti, taču ir skaidrs, ka pravietojumu patiesībā piepildīja Jēzus (Mateja 1:20–23). Jēzus patiešām tika ieņemts no Marijas (Mateja 1:20) un dzimis no Marijas (Mateja 1:21), kad viņa vēl bija jaunava (ne tikai jauna sieviete). Matejs skaidri stāsta saviem lasītājiem, ka Jāzeps Mariju turēja par jaunavu līdz Jēzus piedzimšanai (Mateja 1:24–25). Lai gan mēs bieži dēvējam par Jēzus dzimšanu no Marijas kā jaunava dzimšana , precīzāk ir saprast, ka Jēzus tika ieņemts un dzimis no Marijas. Viņa bija Viņa cilvēka māte, un Jēzus tika ieņemts Marijā no Svētā Gara (Mateja 1:18, 20).



Zīmīgi, ka Jēzus ir Marijas bioloģiskais dēls, bet ne Jāzepa dēls vairāku iemeslu dēļ:





Pirmkārt, būdams tikai Marijas bioloģiskais dēls, Jēzus varēja piepildīt 1. Mozus 3:15 pravietojumu — Viņš bija bioloģiski no sievietes sēklām, bet ne no vīrieša sēklām.



Otrkārt, Jēzus varēja piepildīt pravietojumu Jesajas 7:14–16 — Viņš patiesībā piedzima no sievietes, kas vēl bija jaunava. Lai gan tas, protams, cilvēciski nav iespējams, ar Dievu tas ir iespējams (Lūkas 1:37). Eņģelis paskaidroja Jāzepam, kā tas notiks (Mateja 1:20–25). Jēzus būtu ieņemts no Svētā Gara, un tas būtu viens no iemesliem, kāpēc Jēzus tiktu atzīts par Dieva Dēlu (Lūkas 1:35).

Treškārt, fakts, ka Jēzus nebija bioloģiski cēlies no vīrieša, ir svarīgs, jo Jāzeps bija Konijas dzimtā. Dievs bija paziņojis, ka Konijai nebūs pēcnācēju valdīšanas uz Dāvida troņa (Jeremijas 22:24–30). Kamēr Jēzus juridiski bija Jāzepa dēls, Viņš nebija bioloģiski cēlies no Jāzepa. Tādējādi Jēzus nebija no Konijas un varēja piepildīt mesiāniskos pravietojumus, ja Dievs nepārkāpj savus vārdus par Konijas pēcnācējiem.

Ceturtkārt, ir svarīgi, ka Jēzus nebija Ādama bioloģiskais dēls cilvēces grēcīgās dabas dēļ. Jēzus bija un ir vīrietis, taču Viņš nebija bioloģiski cēlies no Ādamam radniecīga tēva — Jēzus nāca nevis no vīrieša, bet gan no sievietes, no Svētā Gara. Tādējādi Jēzus nebija radīts pēc Ādama tēla un līdzības, kā tas bija Ādama dēli (skat. 1. Mozus 5:3).

Ādamam Dievs bija devis tiešu pavēli neēst no viena konkrēta koka augļiem (1. Mozus 2:16–17). Kad Ādams un Ieva nepaklausīja pavēlei, Ādams tika saukts pie atbildības par grēku, kā rezultātā gāja bojā cilvēce (Romiešiem 5:12, 17). Arī Ieva grēkoja, taču viņa nebija atbildīga tādā pašā veidā, jo tika pievilta (1. Timotejam 2:14). Ādams netika maldināts, jo viņam norādījumus bija devis tieši Dievs. Dievs sauca Ādamu atbildīgu par grēku un cilvēces krišanu. Tāpēc ir svarīgi, ka Jēzus bija Ievas pēcnācējs un Marijas bioloģiskais dēls. Viņam nebija Ādama tēla un līdzības, kā tas bija citiem Ādama dēliem. Viņam bija neredzamā Dieva tēls (Kolosiešiem 1:15). Visi pārējie cilvēki nesa Ādama tēlu, kas bija notraipīts ar grēku, bet Jēzus, pateicoties Svētā Gara ieņemšanai, to nedarīja. Patiesībā Pāvils kontrasti Jēzus ar Ādamu Romiešiem 5, paskaidrojot, ka Ādams atnesa nāvi, bet Jēzus atnesa dzīvību (Romiešiem 5:15–19).

Lai gan Bībele nesniedz sīkāku informāciju par kā Svētais Gars ieņēma Jēzu Marijā, ir skaidrs, ka Jēzus piedzima, Marijai vēl esot jaunavai. Ka Jēzus bija Marijas un Jāzepa bioloģiskais dēls juridiski bet ne bioloģiskā Dēls ir svarīgs un palīdz mums saprast, kā Jēzus var būt bezgrēcīgs upuris par mūsu grēkiem. Jēzum nebija grēka rakstura, un Viņš nekad nav grēkojis, tāpēc Viņš varēja maksāt par citu grēkiem. Viņš vienīgais bija taisnīgs. Ja Viņš būtu radīts pēc Ādama līdzības un tēla, Jēzum būtu jātiek galā ar savu grēku. Bet, pateicoties jaunavas ieņemšanas brīnumam, Jēzus palika kvalificēts būt mūsu Glābējs — pilnīgs, bezgrēcīgs upuris par grēku mūsu labā.