Vai katram ir jābūt pilnām drebulēm ar bērniem (Psalms 127:5)?

Atbilde



Bībeles jēdziens, kas nāk no 127. psalma: 4–5, ir trīce, kas ir pilna ar bērniem: Kā bultas karavīra rokās ir bērni, kas dzimuši jaunībā. Svētīgs cilvēks, kura drebuļi ir pilni ar tiem.



Daži kristieši ir izņēmuši no sākotnējā konteksta ideju par drebuļiem, kas ir pilni ar bērniem, lai atbalstītu doktrināro nostāju, kas mudina laulātos pārus atturēties no kontracepcijas lietošanas un veidot daudzbērnu ģimenes. Kustība Quiverfull šādā veidā piemēro 127. psalma fragmentu. Uzskatot, ka viņi paklausa Dieva Vārdam un sargā draudzes izaugsmi, Quiverfull sekotāji noraida visas dzimstības kontroles formas un pieņem tik daudz bērnu, cik Kungs izvēlas tiem dot.





Tā kā ir svarīgi izpētīt frāzi drebēt pilna tā teoloģiskā ietvaros mums ir jāapsver visa rakstvieta, lai izprastu tās nozīmi. 127. psalms ir slavinošs psalms, kas cildina ģimenes dzīves tikumus, kas noteikti Dieva vadībā. 3. pantā psalmu sacerētājs paziņo, ka bērni ir Tā Kunga dāvana; tie ir viņa atlīdzība (NLT). Senatnē daudzu bērnu radīšana ģimenē tika uzskatīta par īpašu Tā Kunga svētību. Līdz šim fragmenta nozīme ir skaidra. Bet nākamajam tekstam ir nepieciešams apskatīt vēsturisko fonu:



Kā bultas karavīra rokās ir bērni, kas dzimuši jaunībā. Svētīgs cilvēks, kura drebuļi ir pilni ar tiem. Tie netiks likti kaunā, kad viņi tiesā cīnīsies ar saviem pretiniekiem (Psalms 127:4–5).



Drebe ir caurulei līdzīga tvertne, kas parasti izgatavota no ādas un tiek izmantota bultu turēšanai. Karotāji un mednieki nesa drebuļus uz muguras vai pārmesti pār pleciem. Karavīrs ar bultām pilnu drebuļu bija labi sagatavojies kaujai. Tādējādi termins drebēt pilna pauž aizsardzības un drošības ideju.



Bērni, kas dzimuši jaunībā, ir tie, kas piedzimst, kad viņu vecāki vēl ir mazi. Rakstā teikts, ka vecāki, kuriem jaunībā ir daudz bērnu, ir svētīti, jo šie bērni izaugs laikā, lai viņus atbalstītu vecumdienās. Šie bērni ir kā bultas karavīra rokās.

Šo metaforu, ka bērni ir kā bultas karavīra rokās, daži mūsdienu kristieši ir izņēmuši no konteksta. Viņi māca, ka bērni, tāpat kā bultas, ir domāti palaišanai pasaulē. Bet simbolika vairāk attiecas uz drošību ģimenē. Drebele, kas ir pilna ar bērniem, bija Dieva dāvana, jo tā aizsargātu ģimeni, kad vecāki vairs nevarēs. Trīce, kas pilna ar bērniem, varētu arī aizsargāties pret tiem, kas varētu izmantot vecāka gadagājuma vecākus.

Psalmu sacerētāja radītajā attēlā redzams novecojošs tēvs, kuru ieskauj siksnu, pieaugušu dēlu grupa, kas veido spēcīgu viņa un ģimenes aizsardzības vairogu viņa nīkuļojošajās dienās. Šādam tēvam nedraud, ka ienaidnieki viņu apsteigs vai ļaunprātīgi izmantos ne fiziski, ne juridiski, ne ekonomiski, ne kā citādi. Senajā Izraēlas kultūrā mājsaimniecība, kas bija piepildīta ar daudziem dēliem, radīja drošību; jo lielāka ģimene, jo mazāk neaizsargāta tā bija.

Atbildot uz Dieva pavēli būt auglīgam un vairoties, kas ietverta 1. Mozus grāmatā 1:28, Vecās Derības izraēlieši lielu nozīmi piešķīra pēcnācējiem. Viņu fiziskā, emocionālā un ekonomiskā drošība izpaudās caur daudzbērnu ģimenēm (Psalms 113:9). Lai gan bērni patiešām ir Tā Kunga dāvana, jo viņiem ir pilna trīsa vai liels skaits, mūsdienās tas ne vienmēr nozīmē to pašu drošību un aizsardzību, ko tā darīja senatnē.

Daudzi precēti pāri nevar ieņemt bērnu un tādējādi nevar būt pilns ar bērniem. Bet tas nenozīmē, ka Dievs viņus nav svētījis. Lai gan bērni ir viena no lielajām Dieva svētībām, Viņš bez tam dod arī daudzas citas labas lietas (23. psalms; Jēkaba ​​1:17).

Psalmu 127:5 nevar interpretēt kā vispārēju pavēli visiem ticīgajiem atturēties no dzimstības kontroles un meklēt drebuļus, kas pilni ar bērniem. Jā, Dievs ir pasludinājis bērnus par dāvanu un svētību no Viņa. Un, jā, pēcnācēju radīšana ir daļa no Tā Kunga vispārējā mandāta cilvēcei. Bet nekur Svētajos Rakstos Dievs neliek visiem precētiem pāriem radīt bērnus.

Balss tulkojums lieliski atveido Psalmu 127:4–5, sniedzot mūsdienu Bībeles lasītājiem labāku izpratni par vēsturisko kontekstu: tavi jaunībā dzimušie dēli ir aizsardzība kā bultas karavīra rokās. Laimīgs ir cilvēks, kuram ir pilna trīce, jo tie viņam palīdzēs un pasargās, kad viņš būs vecs. Viņš netiks pazemots, kad viņu apsūdzēs pie vārtiem, jo ​​viņa dēli stāvēs kopā ar viņu pret viņa ienaidniekiem. Drebītes, kas pilnas ar bērniem, svētība ir tāda, ka tēvs ar daudziem dēliem ir laimīgs un svētīts, jo tie viņu pasargās vēlākā dzīvē. Taču nekas nenozīmē, ka mūsdienās katram precētam pārim vajadzētu būt pilniem bērniem.