Vai kristietim vajadzētu svinēt svētkus?

Atbilde



Bībele nekur nedod kristiešiem norādījumus svinēt svētkus. Tādas dienas kā Pateicības diena, Valentīna diena, Piemiņas diena, Darba diena, Neatkarības diena, dzimšanas dienas, jubilejas utt., Svētajos Rakstos nav minētas. Bībele pat neparedz Ziemassvētku vai Lieldienu svinības. Jebkādas Bībeles pavēles vai precedenta trūkums attiecībā uz mūsdienu svētku svinēšanu ir licis dažiem atturēties no šo dienu ievērošanas, pat tos svētkus, kas tiek uzskatīti par kristiešiem.



Vienīgās brīvdienas, kas minētas Svētajos Rakstos, ir ebreju svētku dienas: Pasā (Marka 14:12), neraudzētā maize (3. Mozus 23:6), pirmie augļi (3. Mozus 23:10; 1. Korintiešiem 15:20), Vasarsvētki (Ap. d. 2:1). , trompetes (3. Mozus 23:24), Izpirkšanas diena (3. Mozus 23:27) un Tabernakuli (3. Mozus 23:34). Daudzi zinātnieki uzskata, ka Jāņa 5:1 minētie svētki ir Pūrima, lai gan tie nav nosaukti. Vecajā Derībā ir minēti arī Jaunā mēness svētki, kas iezīmēja katra gada jaunā mēneša konsekrāciju Dievam. Jaunā mēness svētkos bija upuri, tauru pūšana (4. Mozus 10:10), visa darba un tirdzniecības apturēšana (Nehemija 10:31) un saviesīgi vai ģimenes svētki (1. Samuēla 20:5). Neviena no šīm brīvdienām, kaut arī ir Bībele tādā nozīmē, ka tās ir minētas Bībelē, nav noteiktas kristiešiem. Jēzus Kristus nāca, lai izpildītu likumu (Mateja 5:17) un noslēgtu jaunu derību (Lūkas 22:20), un jūdu svētki piepildās Viņā.





Lai gan Bībelē nav pavēles Jaunās Derības kristiešiem svinēt svētkus, nav arī aizlieguma to darīt. Bībele nekad nerunā pret svinot svētkus. Pamatojoties uz to vien, kristiešiem ir atļauts svinēt svētkus.



Daži kristieši izvairās svinēt svētkus, jo daudzi no šodien svinētajiem svētkiem — pat tiem, kas parasti tiek apzīmēti kā kristīgi svētki — ir apšaubāmas izcelsmes. Tā ir taisnība, ka kristiešu svinēšana noteiktos svētkos var būt pagānu svinību atjaunošana — seni pagānu svētki tika izpirkti Dievam par godu, piesātināti ar jaunu nozīmi un rotāti ar dažādām tradīcijām, kas paredzētas Kunga pielūgšanai. Daži kristieši nevar nepamanīt šo svētku vēsturiskās pagānu asociācijas; citi ir samierinājušies ar vēsturi un slavē Dievu par mūsdienu iespēju paaugstināt Dieva vārdu.



Daži svētki ir atklātāk saderīgi ar kristietību nekā citi. Ziemassvētki un Lieldienas, protams, ir kristīgi Jēzus dzimšanas un augšāmcelšanās svētki. Pateicības diena veicina Bībeles pateicības ideālu. Šādi svētki kristiešiem dod daudz iemeslu svinēt. Citus svētkus, piemēram, Helovīnu un Murkšķa dienu, ir nedaudz grūtāk saistīt ar Bībeles uzskatiem.



Kristiešiem, cenšoties izlemt, vai svinēt svētkus vai nē, ir jāapsver dažas lietas: a) Vai svētki kaut kādā veidā veicina viltus doktrīnu, māņticību vai netiklību (Galatiešiem 5:19–23)? b) Vai mēs varam pateikties Dievam par to, ko novērojam svētkos (1. Tesaloniķiešiem 5:16–18)? c) Vai svētku svinēšana mazinās mūsu kristiešu liecību vai liecību (Filipiešiem 2:15)? d) Vai ir kāds veids, kā izpirkt svētku elementus un izmantot tos Dieva pagodināšanai (1. Korintiešiem 10:31)? Uzdodot visus šos jautājumus, mums ir jālūdz Dievs, lūdzot Viņam vadību (Jēkaba ​​1:5).

Galu galā svētku svinēšana ir sirdsapziņas lieta. Romiešiem 14:4–6a ir skaidri norādīts: kas tu esi, lai tiesātu cita kalpu? Pie sava kunga kalpi stāv vai krīt. . . . Viens cilvēks vienu dienu uzskata par svētāku par otru; cits katru dienu uzskata par vienādu. Katram no viņiem vajadzētu būt pilnībā pārliecinātam savā prātā. Ikviens, kurš kādu dienu uzskata par īpašu, dara to Tam Kungam. No šīs rakstvietas mēs varam izdarīt vairākus principus:

1) Kristiešiem var būt patiesas domstarpības par svētku ievērošanu, un šādas nesaskaņas nedrīkst būt konfliktu avots.
2) Katram no mums ir jādod Dievam atskaite par savu rīcību.
3) Mums nav tiesību spriest par citu ticīgo svētku svinēšanas jautājumā.
4) Ikvienā dienā, ko mēs uzskatām par īpašu, mums ir jāatceras Tam Kungam.