Vai ir Bībelē rakstīts, ka baznīca vēlas iekļauties 501. (c)(3) punktā?

Vai ir Bībelē rakstīts, ka baznīca vēlas iekļauties 501. (c)(3) punktā? Atbilde



Protams, ir daudz cilvēku un grupu, kas iebilst pret baznīcu iekļaušanu, bet vai ir kāds Bībeles arguments par inkorporāciju? Jēzus saviem mācekļiem Mateja evaņģēlija 22:21 teica: 'Dodiet ķeizaram, kas pieder ķeizaram, un Dievam, kas ir Dieva.' Šī atbilde tika sniegta tieši uz jautājumu, vai ir likumīgi maksāt ķeizaram nodevas vai nodokļus. Jēzus atbildē jautāja, kura tēls un vārds bija uz naudas, un, tā kā tā piederēja ķeizaram, bija pareizi to viņam atdot.



Ja mēs attiecinām šo principu uz draudzi, tas mums palīdzēs noteikt atbildi uz jautājumu par iekļaušanu. Baznīca ir Jēzum Kristum ticīgo kopums. Kā ticīgo kopums mēs esam atbildīgi Dieva priekšā par visu, ko darām. Mēs arī esam tieši atbildīgi Dieva priekšā kā atsevišķi ticīgie, jo mēs esam 'par dārgu cenu nopirkti' (1. Korintiešiem 6:20). Mateja 17:27 Jēzus mācekļiem mācīja, ka, lai gan viņi nebija spiesti maksāt nodokļus, ir pareizi to darīt, lai izvairītos no aizvainojumiem.





Taču valstij ir tikai sekundāra vara pār baznīcu un tās sastāvā esošajiem indivīdiem, lai gan noteikti ne pār kalpošanas virzienu vai mērķi, jo tā ir Dieva valstība. Lielākajai daļai baznīcu pieder īpašums, ko pārvalda valsts, un, lai gan tas var nebūt absolūti nepieciešams, lai šo īpašumu turētu, tas ir pareizs veids, kā to darīt. Gordons Džonsons savā grāmatā Mana baznīca (1957) rakstīja: 'Mūsdienās lielākā daļa mūsu štatu šajā valstī pieprasa pilnvarniekus baznīcas juridiskajai procedūrai.' Tā tas ir arī šodien, un inkorporācija kalpo ne tikai kā veids, kā godināt valsts varas sfēru, bet arī kalpo kā juridiska aizsardzība organizācijā esošajām personām. Ja īpašums tiek turēts un darbības tiek veiktas atzītas korporatīvās vienības vārdā, atsevišķi šīs vienības dalībnieki tiek pasargāti no personiskas atbildības tiesas procesos, kas var tikt ierosināti pret reģistrēto baznīcu.



Šeit ir vērts pieminēt vienu fragmentu, kas dažkārt tiek izmantots pret iekļaušanu. Pirmajā vēstulē korintiešiem 7:23 teikts: 'Jūs esat dārgi atpirkti; nekļūstiet par cilvēku vergiem. Šis pants nav būtisks kā arguments pret iekļaušanu vairāku iemeslu dēļ. Pirmkārt, tas ir cilvēku verdzības, nevis baznīcas organizācijas kontekstā. Turklāt 24. pantā ir teikts, ka mums ir jāpaliek jebkurā stāvoklī, ko Dievs mūs aicina, pat ja tā ir verdzība. Otrkārt, tas dod mums brīdinājumu, kuru ir vērts apsvērt mūsu diskusijā. Daži ir iebilduši, ka, iekļaujoties baznīcai, tā nonāk valsts kontrolē (būdama cilvēku kalpi). Kā liecina pēdējo gadu dažādās tiesiskās cīņas par atbrīvošanu no baznīcas nodokļa, šeit ir iespējama cīņa, pat ja tā ir attāla. Vairums gadījumu, kas tika atklāti, bija tāpēc, ka galvenie vadītāji izvēlējās pārkāpt likuma robežas (dažkārt, lai parādītu, ka likums tiek nepareizi interpretēts). Protams, ja valsts mēģina kontrolēt jebkura indivīda vai baznīcas kalpošanu, mums ir jāatbild tāpat kā apustuļi Apustuļu darbos 5:29: 'Mums vairāk jāpaklausa Dievam nekā cilvēkiem!'



Pamatjautājums par inkorporāciju ir nevis par to, vai mēs varam vai nevaram iekļauties, bet gan par to, kādā veidā mēs varam vislabāk kalpot Dievam un tomēr godināt Dieva noteikto valsts autoritāti. Jā, ir priekšrocības, ko mēs varam gūt no dibināšanas, taču mums ir jāatzīst, ka šiem ieguvumiem ir vismaz iespējamās izmaksas. Vairumā gadījumu mums nebūs nekādu grūtību godāt valsts Dieva doto autoritāti, vienlaikus arī pilnībā uzticoties Dieva augstākajai autoritātei.



Ņemiet vērā — daži atbalsta to, ka baznīcas vēlas bezpeļņas statusu, kas atbrīvots no nodokļiem, izmantojot 508. (c)(1)(a), nevis 501. (c)(3). Ja esat noraizējies par kādu no iepriekš minētajām iespējamām problēmām, 508(c)(1)(a) varētu būt vērts izpētīt.



Top